文/孟永輝
僅僅只是以元宇宙而言元宇宙,只會(huì)把元宇宙的發(fā)展帶入到死胡同里。這是當(dāng)下元宇宙發(fā)展過程當(dāng)中所遭遇到的最大的困境。欲要解決這一困境,最為關(guān)鍵的一點(diǎn),就是在于找到元宇宙與現(xiàn)實(shí)商業(yè)的橋接,從而讓元宇宙不再是一個(gè)單純意義上的獨(dú)立王國,而是成為了一個(gè)可以有所承接的存在。在我看來,認(rèn)識到元宇宙與數(shù)字化之間的關(guān)聯(lián),才是真正將元宇宙的發(fā)展從理想帶入到現(xiàn)實(shí)的關(guān)鍵所在。
然而,人們并非真正意識到這一點(diǎn),而僅僅只是將元宇宙看成是一個(gè)孤立的、封閉的存在,最終,當(dāng)元宇宙自身難以維持它的發(fā)展的時(shí)候,它的發(fā)展必然會(huì)陷入到死胡同里。這是我們看到的現(xiàn)在有如此多的元宇宙玩家之所以會(huì)陷入到發(fā)展困境的關(guān)鍵原因所在,也是元宇宙之所以會(huì)對資本有如此大的依賴性的關(guān)鍵原因所在。
當(dāng)元宇宙行業(yè)的發(fā)展進(jìn)入到深水區(qū),特別是當(dāng)資本的熱度開始逐漸消散的時(shí)刻,以全新的視角來看待元宇宙,并且尋找元宇宙的正確的落地方式和方法,才能真正將元宇宙行業(yè)的發(fā)展帶入到全新的發(fā)展階段。同僅僅只是將元宇宙看成是一個(gè)獨(dú)立的存在不同,筆者更多地認(rèn)為,元宇宙,更像是一種數(shù)字化的具象表達(dá),更像是一種數(shù)字化的商業(yè)形態(tài)。
對此,可能有人并不認(rèn)同。在他們看來,元宇宙是一個(gè)囊括了諸多的新技術(shù),涵蓋了諸多的新模式的全新的存在。僅僅只是用數(shù)字化來定義和詮釋元宇宙,是無法完整地將元宇宙呈現(xiàn)出來的。于是,他們便會(huì)選擇一種更新的表達(dá)方式來詮釋元宇宙。
的確,元宇宙是涵蓋了諸多的新技術(shù),諸多的新模式的全新的存在的。然而,如果僅僅只是因?yàn)槿绱耍蛯⒃钪婵闯墒且粋€(gè)大籮筐,就將元宇宙看成是一個(gè)大雜燴,非但無法正確地看待元宇宙,甚至還將會(huì)把元宇宙行業(yè)的發(fā)展帶離正確的發(fā)展軌道。只有真正認(rèn)識到元宇宙與數(shù)字化之間的聯(lián)系,并且由此來找到元宇宙與現(xiàn)實(shí)商業(yè)之間的橋接,才能真正將元宇宙行業(yè)的發(fā)展帶入到全新的發(fā)展階段。
數(shù)字化,元宇宙的「毛細(xì)血管」
正如上文所講,元宇宙是一種涵蓋了諸多新技術(shù)、諸多新模式之間的存在。但是,我們同樣要看到的是,只有將這些新技術(shù)、新模式聯(lián)通在一起,融合在一起,元宇宙才能真正成為一個(gè)有機(jī)的整體。那么,究竟如何將這些新技術(shù)、新模式聯(lián)通在一起呢?筆者認(rèn)為,數(shù)字化,正是聯(lián)通這些新技術(shù)和新模式的「毛細(xì)血管」。
原因在于,無論是哪一種新技術(shù),哪一種新模式,我們都可以從它們的身上找到數(shù)字化的痕跡,我們都可以從它們身上找到數(shù)字化的共性。當(dāng)我們以數(shù)字化來聯(lián)通這些新技術(shù)、新模式的時(shí)候,它們之間的溝壑便會(huì)被輕易地填平,便會(huì)被輕松地連接。
當(dāng)數(shù)字化對這些新技術(shù)、新模式實(shí)現(xiàn)了聯(lián)通之后,它們所表現(xiàn)出來的一個(gè)外在的形態(tài),便是我們現(xiàn)在所看到的元宇宙。缺少了這一點(diǎn),那么,我們所講的元宇宙就是一個(gè)大雜燴,就是一個(gè)大籮筐。雖然它本身會(huì)有諸多的新技術(shù)、新模式,但是,這些新技術(shù)、新模式之間是孤立的、分裂的、難以發(fā)揮集聚性的效用的。在這個(gè)背景下,元宇宙始終都無法形成一個(gè)真正意義上的完整的商業(yè)閉環(huán),而只能成為一個(gè)依靠外部輸血才能發(fā)展的存在。
數(shù)字化,元宇宙的「母體」
一直以來,當(dāng)我們提及元宇宙的時(shí)候,通常會(huì)將元宇宙看成是一個(gè)孤立的存在,甚至將元宇宙看成是一個(gè)獨(dú)立于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的存在。然而,我們同樣要看到的是,元宇宙并不能憑空產(chǎn)生和存在,它的衍生和發(fā)展必然是需要「母體」的。當(dāng)我們在尋找元宇宙的「母體」的時(shí)候,數(shù)字化,便成為了最不可被忽視的那一個(gè)。
我們都知道,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展變得深入和完善,互聯(lián)網(wǎng)逐漸從一個(gè)獨(dú)立于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的存在,成為了實(shí)體經(jīng)濟(jì)的「基礎(chǔ)設(shè)施」。在這種情況下,互聯(lián)網(wǎng)本身其實(shí)正在發(fā)生一場深度的嬗變。如果對這樣一場嬗變進(jìn)行一次總結(jié)的話,數(shù)字化,無疑是一個(gè)重要方面。
無論是對傳統(tǒng)的元素進(jìn)行數(shù)字化的表達(dá),抑或是對傳統(tǒng)的流程和環(huán)節(jié)進(jìn)行數(shù)字化的改造,數(shù)字化都是互聯(lián)網(wǎng)的既定方向。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化的轉(zhuǎn)型和升級之后,并未就此停下腳步,而是開始將自身的發(fā)展朝著商業(yè)化的道路上邁進(jìn)。從某種意義上來講,元宇宙,便是數(shù)字化的商業(yè)形態(tài)。
可以說,如果沒有數(shù)字化的演進(jìn)和發(fā)展,如果沒有數(shù)字化的賦能和孵化,元宇宙便是無源之水無本之木。認(rèn)識到這一點(diǎn),我們才能知道數(shù)字化是元宇宙的「母體」。只有不斷地建構(gòu)元宇宙與數(shù)字化之間的聯(lián)系,我們才能找到從互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代過渡到元宇宙時(shí)代的橋梁和紐帶。
數(shù)字化,元宇宙的「商業(yè)范本」
任何一種新生事物的發(fā)展和演進(jìn),必然是以現(xiàn)實(shí)商業(yè)為注腳的。元宇宙,同樣如此。盡管元宇宙的概念提出了多年,盡管諸多的玩家投身到了元宇宙戰(zhàn)場上,盡管各路資本在元宇宙行業(yè)你爭我奪,但是,元宇宙僅僅只是一個(gè)停留在概念上的存在而已,具體真正意義上的商業(yè)化尚且存在很長的一段距離。看看Meta在元宇宙商業(yè)化上的作為,我們就可以非常直觀地可以看到這一點(diǎn)。
可以說,當(dāng)元宇宙缺少了商業(yè)化的范本,當(dāng)元宇宙缺少了落地到商業(yè)的方式和方法,所謂的元宇宙就僅僅只是一個(gè)美好的海市蜃樓,它看上去很美好,但現(xiàn)實(shí)卻是很骨感。于是,如何為元宇宙找到一條落地到現(xiàn)實(shí)商業(yè)的途徑,如何為元宇宙找到一個(gè)落地的現(xiàn)實(shí)商業(yè)的美好范本,才是將元宇宙行業(yè)的發(fā)展帶入到一個(gè)全新發(fā)展階段的關(guān)鍵所在。
筆者認(rèn)為,數(shù)字化才是元宇宙的「商業(yè)范本」。一方面,數(shù)字化可以讓元宇宙形成真正意義上的商業(yè)閉環(huán),讓元宇宙不再是一個(gè)僅僅只是依靠外部輸血才能發(fā)展的存在;另一方面,數(shù)字化可以讓元宇宙找到與外部產(chǎn)業(yè)之間結(jié)合的橋梁和紐帶,讓元宇宙不再是一個(gè)孤立的存在。
當(dāng)數(shù)字化成為了元宇宙的「商業(yè)范本」,它才能從一個(gè)孤立的存在,變成一個(gè)開放的存在;當(dāng)數(shù)字化成為了元宇宙的「商業(yè)范本」,它才能從一個(gè)理想的存在,變成一個(gè)現(xiàn)實(shí)的存在;
當(dāng)數(shù)字化成為了元宇宙的「商業(yè)范本」,它才能從一個(gè)浮于表面的存在,變成一個(gè)深入底層的存在。
結(jié)語
認(rèn)識到數(shù)字化與元宇宙之間的關(guān)聯(lián),并從數(shù)字化的角度來為元宇宙的發(fā)展汲取新的發(fā)展動(dòng)能,才是保證元宇宙的發(fā)展可以進(jìn)入到新發(fā)展階段的關(guān)鍵所在。一味地以元宇宙而言元宇宙,一味地將元宇宙看成是一個(gè)孤立的、封閉的存在,是無論如何都無法將元宇宙的發(fā)展帶入到全新的發(fā)展階段的。從本質(zhì)上來看,我們還是要將元宇宙看成是數(shù)字化的具象表達(dá),特別是要將元宇宙看成是數(shù)字化的商業(yè)表達(dá)。只有這樣,元宇宙才不僅僅只是一個(gè)海市蜃樓,才不僅僅只是一個(gè)獨(dú)立王國,而是真正成為了一個(gè)觸手可及的存在。
—完—
作者:孟永輝,資深撰稿人,專欄作者,戰(zhàn)略咨詢顧問。長期專注行業(yè)研究,提供深度思考與行業(yè)觀察信息。支持保留作者來源的分享,轉(zhuǎn)載請保留作者版權(quán)信息,違者必究。
來源:輝常觀察
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