機(jī)器人會(huì)帶來(lái)人口過(guò)剩？馬寅初你錯(cuò)了

【IT時(shí)代網(wǎng)編者按】緩解就業(yè)市場(chǎng)失衡的關(guān)鍵，是增加市場(chǎng)的靈敏性和韌性，讓消費(fèi)需求的變化，無(wú)論在時(shí)間上還是空間上，都能夠盡快地改變工作機(jī)會(huì)，并進(jìn)而影響工作意愿，促進(jìn)兩者之間更迅速且緊密的匹配。本文作者：黃文政(約翰霍普金斯大學(xué)生物統(tǒng)計(jì)學(xué)博士)、梁建章(攜程網(wǎng)聯(lián)合創(chuàng)始人，董事局主席)，二人寫的文章都兼具趣味性和邏輯性，讀一讀獲益匪淺。

2016年3月15日，谷歌公司開(kāi)發(fā)的圍棋軟件阿法狗(AlphaGo)再勝韓國(guó)棋手李世乭九段，最終以4:1的成績(jī)結(jié)束了雙方的5輪比賽。圍棋被認(rèn)為是人類最復(fù)雜的棋類游戲，而李世乭則是多次獲得圍棋世界冠軍頂級(jí)圍棋手，之前人們普遍認(rèn)為計(jì)算機(jī)圍棋軟件戰(zhàn)勝人類至少是10年以后的事情，而這次比賽則讓職業(yè)圍棋界對(duì)人工智能刮目相看。

盡管阿法狗的成功主要體現(xiàn)在工程整合上，而非技術(shù)的突破，但這一賽事在視圍棋為東方智慧的中國(guó)激起了人們對(duì)人工智能的進(jìn)一步關(guān)注。

與此同時(shí)，對(duì)機(jī)器代替人類工作，乃至最終取代人類的擔(dān)心也越來(lái)越盛。在微博中廣為流傳的一段笑話是：“關(guān)于機(jī)器人奴役人類的可能性，我覺(jué)得人類不如先考慮一下自己有什么被奴役的價(jià)值吧…你是挖煤挖得比機(jī)器人快了還是搬磚搬得比機(jī)器人多了…你連下棋都下不過(guò)機(jī)器人…”

實(shí)際上，智能機(jī)器人在很多領(lǐng)域取代人工的現(xiàn)象早已在中國(guó)出現(xiàn)。早在2011年，世界最大代工廠富士康的總裁郭臺(tái)銘就宣布，公司將以日產(chǎn)千臺(tái)的速度，5年內(nèi)引入上百萬(wàn)臺(tái)機(jī)器人，用于單調(diào)、危險(xiǎn)性強(qiáng)的工作。又如，2015年，海爾在沈陽(yáng)的冰箱無(wú)人工廠就在智能互聯(lián)的基礎(chǔ)上，開(kāi)始為用戶個(gè)性化定制和生產(chǎn)冰箱。

這種趨勢(shì)引發(fā)了有關(guān)機(jī)器搶走人類工作的憂慮，進(jìn)而有人提出：“隨著技術(shù)的進(jìn)步，很多工作將被機(jī)器取代，還要那么多人干嘛?”其實(shí)，這種擔(dān)憂早已有之。

例如，1955年馬寅初在《新人口論》中就擔(dān)心“從前一千個(gè)人做的事，機(jī)械化、自動(dòng)化以后，五十個(gè)人就可以做了，那其余九百五十人怎么辦?”機(jī)械化和自動(dòng)化是他倡導(dǎo)節(jié)育的重要理由之一。

縱觀人類歷史，對(duì)技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致人口過(guò)剩的擔(dān)憂早已存在，但從未構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。從采集時(shí)代到農(nóng)業(yè)時(shí)代，到工業(yè)化時(shí)代，再到信息化時(shí)代，自動(dòng)化程度和工作效率在不斷提升，但長(zhǎng)期來(lái)看，人類社會(huì)不僅人口越來(lái)越多，就業(yè)也越來(lái)越充分。

自動(dòng)化并未造成長(zhǎng)期就業(yè)困難，更未導(dǎo)致人口過(guò)剩。圖1是人均GDP與失業(yè)率的關(guān)系。圖左是世界各國(guó)，圖右是中國(guó)各省區(qū)。

該圖顯示，人均GDP越高的地方，失業(yè)率越低。由于人均GDP越高，自動(dòng)化程度通常也越高，該圖印證了自動(dòng)化程度高的地方就業(yè)反而更充分。

圖1人均GDP與失業(yè)率的關(guān)系

一個(gè)假想例子

為何自動(dòng)化不會(huì)導(dǎo)致人口過(guò)剩呢?不妨假設(shè)一個(gè)20人的部落每人每天平均要采集12個(gè)小時(shí)才能維持溫飽。從采集過(guò)度到農(nóng)耕后，假設(shè)只要10個(gè)人每天平均耕作12個(gè)小時(shí)就能維持全部落的溫飽。另外10個(gè)人是否就是多余了呢?假設(shè)為了保證充分就業(yè)，部落酋長(zhǎng)決定消減部落一半人口，以保證剩下的10人每天足以工作12個(gè)小時(shí)。

但問(wèn)題是，如果部落人口真的減少了一半，那衣食住行需求也會(huì)減少一半。原來(lái)需要10個(gè)人每天工作12個(gè)小時(shí)，變成只要5個(gè)人每天工作12個(gè)小時(shí)。因此酋長(zhǎng)決定再消減一半人口。如此下去，全部落最后會(huì)剩下酋長(zhǎng)一個(gè)人。

酋長(zhǎng)的想法荒誕不經(jīng)，但這正是像馬寅初那種認(rèn)為自動(dòng)化造成人口過(guò)剩的思路，都是擔(dān)心工作效率的提升讓人變得多余。其實(shí)，人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的并不是要工作，而是要滿足自身的消費(fèi)需求;工作只是為了滿足需求要付出的代價(jià)。

機(jī)器人應(yīng)用帶來(lái)效率提升，意味著人類整體可用更少的工作時(shí)間創(chuàng)造出更多的物品與服務(wù)，即用更小的代價(jià)就滿足更大的需求。這怎么可能會(huì)使得人類本身變得多余呢?

回到前面的例子，技術(shù)進(jìn)步使原來(lái)20個(gè)人每天工作12個(gè)小時(shí)的工作量，變成只需10個(gè)人每天工作12個(gè)小時(shí)就能完成，那么其余10個(gè)人怎么辦?一種辦法是把10個(gè)人的工作分給20個(gè)人來(lái)做，讓每人每天的工作從12小時(shí)變成6小時(shí)。這樣每人每天多出6小時(shí)的閑暇，但卻維持了原來(lái)的生活水平。

另一種辦法是依然讓10個(gè)人每人工作12個(gè)小時(shí)，另外10個(gè)人再去額外工作12個(gè)小時(shí)來(lái)滿足人們更高層次的需求，比如建造房屋或制作藝術(shù)品。這樣全部落付出的總勞動(dòng)時(shí)間與之前一樣，但卻享受了比之前更豐富的生活。

當(dāng)然，還有介于兩者之間的選擇，比如其中10個(gè)人每天工作8小時(shí)來(lái)滿足部落的溫飽，其余10個(gè)人每天工作8小時(shí)滿足部落的其他需求。這樣，部落每人以更小的代價(jià)滿足了更多的需求。

無(wú)論選擇哪種方法，整個(gè)部落會(huì)比以前更好;到底是工作6個(gè)還是12個(gè)小時(shí)，或介于兩者之間，取決于人們的工作意愿，即為了滿足自身的需求愿意付出多大的代價(jià);工作意愿越高，整個(gè)部落工作時(shí)間越長(zhǎng)，能被滿足的需求也越多。

就業(yè)問(wèn)題的本質(zhì)是經(jīng)濟(jì)失衡

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的目的，是通過(guò)工作創(chuàng)造物品和服務(wù)來(lái)滿足人們的消費(fèi)需求。人們是否愿意工作和想工作多長(zhǎng)時(shí)間，取決于他們對(duì)閑暇與消費(fèi)需求的相對(duì)偏好。這種偏好各人不同。

在同等的工資水平下，有人愿意每天工作10小時(shí)，賺錢來(lái)維持更高的消費(fèi)水平;而有人卻只愿意工作5小時(shí)，而寧愿消費(fèi)水平低一些。假設(shè)年齡結(jié)構(gòu)和技術(shù)水平等條件相同，一個(gè)勤勞的社會(huì)愿意工作的人口比例較高，平均工作時(shí)間更長(zhǎng)，消費(fèi)水平也更高。

如果全社會(huì)只有一個(gè)人，那工作機(jī)會(huì)和工作意愿完全匹配。所謂工作機(jī)會(huì)是指有事可做，而工作意愿是指愿意去做事。個(gè)人總是在有事可做時(shí)才愿意去做事，所以每個(gè)工作意愿都匹配一個(gè)工作機(jī)會(huì)。比如，他想吃果子促使他愿意去摘果子;想吃果子的消費(fèi)需求產(chǎn)生了摘果子的工作機(jī)會(huì)，而摘果子的行為則實(shí)現(xiàn)了他愿意摘果子的工作意愿。

從單人推至群體社會(huì)，工作意愿和工作機(jī)會(huì)應(yīng)該基本匹配。這是因?yàn)槿藗児ぷ鞯哪康氖菫榱藵M足自身的消費(fèi)需求，所以工作意愿對(duì)應(yīng)于消費(fèi)需求，而消費(fèi)需求則是工作機(jī)會(huì)的來(lái)源。比如，人們?nèi)バ燎诠ぷ?，目?biāo)可能是要買車買房，而對(duì)汽車和房屋的需求所形成的市場(chǎng)就產(chǎn)生了工作機(jī)會(huì)。

但工作機(jī)會(huì)和工作意愿的匹配，只有在長(zhǎng)期和整體意義上才成立。各種時(shí)間上的遲滯和空間上的壁壘，可能讓這種匹配在短期和局域上失效，這種經(jīng)濟(jì)失衡就是就業(yè)問(wèn)題的根源。

簡(jiǎn)言之，工作機(jī)會(huì)少于工作意愿意味著就業(yè)難，工作意愿小于工作機(jī)會(huì)則意味著招工難。

一方面，時(shí)間上的不匹配導(dǎo)致周期性失衡。

原因是，經(jīng)濟(jì)決策通?；陬A(yù)期，而現(xiàn)實(shí)經(jīng)常會(huì)偏離預(yù)期，這種偏差通過(guò)局部的正反饋機(jī)制致使經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)發(fā)生周期性振蕩。比如，消費(fèi)者購(gòu)房決策可能取決于對(duì)自己未來(lái)收入的預(yù)期，而生產(chǎn)廠商的產(chǎn)量可能來(lái)自對(duì)市場(chǎng)變化的預(yù)期，而現(xiàn)實(shí)與預(yù)期的偏差會(huì)通過(guò)各市場(chǎng)傳導(dǎo)到整個(gè)經(jīng)濟(jì)體。整體上，如果消費(fèi)需求小于生產(chǎn)供應(yīng)，經(jīng)濟(jì)就會(huì)蕭條，這時(shí)有就業(yè)難，即整體上工作機(jī)會(huì)小于工作意愿。

反之，如果消費(fèi)需求大于生產(chǎn)供應(yīng)，經(jīng)濟(jì)就會(huì)過(guò)熱，這時(shí)有招工難，即整體上工作機(jī)會(huì)大于工作意愿。如果有人既有消費(fèi)需求又愿意為之工作，但卻沒(méi)有機(jī)會(huì)，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)失衡導(dǎo)致其潛在的消費(fèi)需求沒(méi)有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的工作機(jī)會(huì)。反之，如果企業(yè)有消費(fèi)市場(chǎng)卻無(wú)法招到愿意工作的員工，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)失衡導(dǎo)致低迷的工作意愿還未轉(zhuǎn)化成消費(fèi)市場(chǎng)的萎縮。

另一方面，空間上的不匹配導(dǎo)致結(jié)構(gòu)性失衡。

原因是，專業(yè)分工使得消費(fèi)需求所產(chǎn)生的工作機(jī)會(huì)，不一定匹配工作意愿所對(duì)應(yīng)的技能。比如，一個(gè)出租車司機(jī)拼命工作是為了讓自己的孩子獲得優(yōu)質(zhì)教育。他對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求增加了教育領(lǐng)域的工作機(jī)會(huì)，而為了滿足對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求所產(chǎn)生的出車更多的工作意愿，則增加了出租車行業(yè)的服務(wù)供給。

這位父親創(chuàng)造的教育領(lǐng)域的工作機(jī)會(huì)和他自己在出租車行業(yè)的工作意愿并不匹配，但卻可以通過(guò)市場(chǎng)來(lái)交換。如果優(yōu)質(zhì)師資供不應(yīng)求而出租車服務(wù)又供過(guò)于求，那么這個(gè)父親會(huì)進(jìn)一步加重師資的短缺和出租車服務(wù)的過(guò)剩。

長(zhǎng)期來(lái)看，無(wú)論是時(shí)間上的周期性失衡，還是空間上的結(jié)構(gòu)性失衡，都是經(jīng)濟(jì)循環(huán)中的內(nèi)生性現(xiàn)象，與人口和技術(shù)進(jìn)步?jīng)]有太直接的關(guān)系。這種失衡無(wú)法完全避免，但可通過(guò)完善的市場(chǎng)化和適當(dāng)?shù)暮暧^政策加以緩解。

比如，金融市場(chǎng)上的對(duì)沖機(jī)制以及貨幣和財(cái)政等宏觀政策，可有效緩解周期性的失衡。而工作職位的充分市場(chǎng)化，則可通過(guò)市場(chǎng)薪資變化，影響就業(yè)者的職業(yè)選擇來(lái)緩解結(jié)構(gòu)性失衡。即，招工難的行業(yè)薪資上升，既吸引就業(yè)者而提升工作意愿，又抑制消費(fèi)需求而減少工作機(jī)會(huì);反之，就業(yè)難的行業(yè)薪資下降，既排出就業(yè)者而減弱工作意愿，又提升消費(fèi)需求而增加工作機(jī)會(huì)。

在上面的例子中，優(yōu)質(zhì)師資價(jià)格的上升和出租車服務(wù)價(jià)格的下降，會(huì)使得更多人會(huì)選擇去做教師，而不是去開(kāi)出租車。

總之，緩解就業(yè)市場(chǎng)失衡的關(guān)鍵，是增加市場(chǎng)的靈敏性和韌性，讓消費(fèi)需求的變化，無(wú)論在時(shí)間上還是空間上，都能夠盡快地改變工作機(jī)會(huì)，并進(jìn)而影響工作意愿，促進(jìn)兩者之間更迅速且緊密的匹配。

自動(dòng)化如何影響就業(yè)?

技術(shù)水平?jīng)Q定了工作時(shí)間的投入轉(zhuǎn)換為商品與服務(wù)的效率。技術(shù)進(jìn)步意味著，能用更少的工作時(shí)間創(chuàng)造出更多的商品和服務(wù)。隨著效率的提升，社會(huì)整體可選擇投入較少的工作時(shí)間來(lái)贏得更多的閑暇，或者創(chuàng)造更多的物品和服務(wù)來(lái)滿足更多的消費(fèi)需求，至于在何處平衡取決于社會(huì)整體對(duì)閑暇和消費(fèi)的偏好。

工作效率的提升，讓人們有時(shí)間和精力去滿足更多元的消費(fèi)需求。由于人的技能各不相同，更多元的消費(fèi)需求給不同技能的人提供了機(jī)會(huì)。如在前面部落的例子中，在效率低下的采集時(shí)期，體弱者也需要去采集來(lái)滿足部落溫飽。但到了耕作時(shí)期，一半人耕作就可滿足溫飽，身體羸弱卻有良好藝術(shù)感的人，或許可去制作別人喜愛(ài)的工藝品來(lái)維持生計(jì)。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，自動(dòng)化程度的提高，能產(chǎn)生更細(xì)分的消費(fèi)需求和相應(yīng)的行業(yè)。比如，汽車的出現(xiàn)，導(dǎo)致馬車夫失業(yè)，但卻創(chuàng)造了諸如司機(jī)、汽車研發(fā)、制造、修理等職位;這些行業(yè)的從業(yè)者要遠(yuǎn)多于以前馬車行業(yè)。

正是由于技術(shù)進(jìn)步能產(chǎn)生更加多元的需求和供給，如圖1所顯示，自動(dòng)化程度越高的社會(huì)，整體上就業(yè)反而越充分。一個(gè)數(shù)學(xué)天才在現(xiàn)代社會(huì)可能成為大學(xué)數(shù)學(xué)系的教授，但在農(nóng)業(yè)社會(huì)卻可能是游手好閑之輩。

雖然自動(dòng)化對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的長(zhǎng)期和整體影響是正面的，但卻可能產(chǎn)生短期和局部的沖擊。特別是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，各個(gè)行業(yè)高度專業(yè)化;一旦某個(gè)行業(yè)的工作被機(jī)器取代，這個(gè)行業(yè)的失業(yè)者長(zhǎng)期積累的技能將失去用武之地。那些由于年齡、教育水平等因素難以另起爐灶的失業(yè)者更是面臨困難。但某種工作被機(jī)器取代，本質(zhì)上是社會(huì)整體用更少工作時(shí)間創(chuàng)造出同樣甚至更多的產(chǎn)品，社會(huì)整體的收益要大于失業(yè)者的損失。

因此，合理的政策是讓失業(yè)者從機(jī)器化帶來(lái)的社會(huì)收益中分得一定補(bǔ)償，讓各方受益。如果失業(yè)者有工作意愿，那他們?cè)谛聧徫簧系漠a(chǎn)出則是新增的社會(huì)財(cái)富流量。當(dāng)越來(lái)越多的工作被機(jī)器取代，人們可選擇享受更多的閑暇，或去創(chuàng)造更多的個(gè)性化的、創(chuàng)意性的物品和服務(wù)。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，就業(yè)市場(chǎng)不存在多余的人。只要有工作意愿，任何人都擁有比較優(yōu)勢(shì)。換言之，哪怕這個(gè)人的每種技能都差于他人，他也可以接替他人相對(duì)低收益的工作，讓后者節(jié)省時(shí)間來(lái)專注于更高收益的工作，最終通過(guò)交換達(dá)到雙贏。這是為什么服務(wù)業(yè)創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)的潛力是無(wú)限的。

實(shí)際上，與農(nóng)業(yè)和工業(yè)相比，服務(wù)業(yè)更需要個(gè)性化、多樣性和創(chuàng)造力，所以到這個(gè)時(shí)代，人的價(jià)值更大，人口眾多的優(yōu)勢(shì)更加突出。

中國(guó)在1990年代進(jìn)行國(guó)企改制，有超過(guò)2800萬(wàn)工人下崗(中國(guó)勞動(dòng)統(tǒng)計(jì)年鑒，2005;張春霖，2003)。整體而言，經(jīng)過(guò)幾年陣痛，國(guó)企改制引導(dǎo)了技術(shù)進(jìn)步，提高了生產(chǎn)效率，而許多下崗工人也轉(zhuǎn)移到第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。

但在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，許多面臨轉(zhuǎn)崗困難的工人付出了沉痛的代價(jià)，如果轉(zhuǎn)型帶來(lái)的效益，能在更大程度補(bǔ)償他們的損失，更好地保障他們的生活，轉(zhuǎn)型的痛苦會(huì)小很多。

減少人口反而降低就業(yè)市場(chǎng)應(yīng)對(duì)技術(shù)沖擊的韌性

在前面部落的例子中，從采集到農(nóng)耕的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，酋長(zhǎng)可參考個(gè)人的專長(zhǎng)和意愿，來(lái)決定人們的分工和工作時(shí)間，以達(dá)到工作意愿和工作機(jī)會(huì)的匹配。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)體系錯(cuò)綜復(fù)雜，每個(gè)人的技能和意愿又千變?nèi)f化，這種匹配只能由市場(chǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

人工智能對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的沖擊體現(xiàn)為，被機(jī)器取代的失業(yè)者難以找到新的工作而面臨生活困難，這反映的是社會(huì)保障機(jī)制的缺乏和就業(yè)市場(chǎng)靈敏性和韌性的不足，而與人口多少關(guān)聯(lián)很小。

針對(duì)這種沖擊，除了改善宏觀的經(jīng)濟(jì)政策和微觀的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)外，更需要促進(jìn)需求，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的環(huán)境，完善教育和培訓(xùn)，以利于人們掌握與需求更匹配的工作技能。

如果一個(gè)失業(yè)者沒(méi)有足夠的工作技能來(lái)適應(yīng)新的工作崗位，而必須依靠補(bǔ)助來(lái)維持基本生活，那從純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)而非倫理角度來(lái)看，“消減”這個(gè)失業(yè)者能緩解就業(yè)市場(chǎng)的失衡并提升其他人的福利水平，如同退休者去世會(huì)緩解養(yǎng)老金體系那樣。

但即便“消減”無(wú)法轉(zhuǎn)崗的失業(yè)者能改善勞動(dòng)市場(chǎng)和其他人的社會(huì)保障，就算在純粹的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上，這也不意味著應(yīng)該通過(guò)限制生育來(lái)消減人口。

這是因?yàn)?，限制生育所消減的人口，不是技能不足的人，而是未來(lái)的孩子。相比成人，孩子更具可塑性，更容易適應(yīng)未來(lái)的生活方式，既蘊(yùn)含未來(lái)的消費(fèi)需求，又能學(xué)習(xí)和掌握未來(lái)所需的技能。孩子從出生到成年，要經(jīng)歷生長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、婚戀、養(yǎng)育等過(guò)程，這一切需求都是工作機(jī)會(huì)的源頭。

孩子比例越高，社會(huì)對(duì)未來(lái)技術(shù)變化的靈敏性和韌性就會(huì)越高，不僅知識(shí)更新更迅速，而且創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也更活躍，讓工作技能和工作機(jī)會(huì)更容易匹配，促進(jìn)充分就業(yè)。

因此，限制生育的結(jié)果，恰恰是人為壓低那些更適應(yīng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)循環(huán)的人口之比例，加大未來(lái)就業(yè)技能不足人口的比例，從而惡化就業(yè)形勢(shì)。如果生育限制政策對(duì)教育和家庭環(huán)境更好的城市家庭更嚴(yán)格，那更是雪上加霜。

再者，生育限制最終會(huì)降低人口規(guī)模，這也不利于充分就業(yè)。所有工作機(jī)會(huì)都來(lái)自人的需求。人口多，求職者多，但需求大，工作機(jī)會(huì)也多。而且人口越多，需求和供給越容易細(xì)分，求職者與工作機(jī)會(huì)更容易匹配，就業(yè)可能更充分。如果中國(guó)人口只有現(xiàn)在的1/5,那么教師、售貨員、理發(fā)師這些職位只有現(xiàn)在的1/5，但航天、高鐵這些人口大國(guó)才能支撐的行業(yè)的職位就可能不存在。

如圖2，無(wú)論對(duì)世界各國(guó)還是中國(guó)各省區(qū)，人口越多的地方，失業(yè)率越低。過(guò)去三十多年來(lái)，中國(guó)人的遷徙是從鄉(xiāng)村去城市，從小城市去大城市，從內(nèi)地去沿海，都是從人少去人多的地方找工作。

如果人少有利于就業(yè)，人們只會(huì)反向遷徙。這是因?yàn)槿丝谠蕉?，求職者與工作機(jī)會(huì)越容易匹配，社會(huì)復(fù)雜性更高，容易孕育新的工作機(jī)會(huì)。

圖2人口密度與失業(yè)率的關(guān)系

此外，由于不同年齡人口的工作和生活規(guī)律不同，人口結(jié)構(gòu)的改變也是經(jīng)濟(jì)失衡的外部因素之一，生育限制政策強(qiáng)化了這個(gè)因素。比如，前幾年春節(jié)后招工難的主要原因之一是1990年代出生人口陡降導(dǎo)致當(dāng)前新增年輕人口減少。雖然年輕人口下降既會(huì)減少年輕勞動(dòng)力也會(huì)逐步降低消費(fèi)需求，從而最終促成新的均衡，但因?yàn)樾略鰟趧?dòng)力的收入本來(lái)就較低，并且出口加工業(yè)的市場(chǎng)不受國(guó)內(nèi)需求影響，消費(fèi)萎縮滯后于勞動(dòng)力減少，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)部分地區(qū)短期內(nèi)招工難，但近年經(jīng)濟(jì)低迷反過(guò)來(lái)又緩解了招工難。

總之，社會(huì)自動(dòng)化程度提高，在短期內(nèi)可能會(huì)引發(fā)勞動(dòng)市場(chǎng)的失衡;但長(zhǎng)期來(lái)看，只要不去人為扭曲結(jié)構(gòu)，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)會(huì)自我調(diào)整，適應(yīng)變化，最終形成新的均衡，讓就業(yè)市場(chǎng)得到緩解。

某種工作被機(jī)器取代，本質(zhì)上相當(dāng)于，社會(huì)整體用更少的工作時(shí)間創(chuàng)造出同樣甚至更多的產(chǎn)品，社會(huì)整體的受益要大于失業(yè)者的損失。當(dāng)越來(lái)越多的工作被機(jī)器取代，人類就可以選擇享受更多的閑暇，或者去創(chuàng)造更多個(gè)性化的、創(chuàng)意性的物品和服務(wù)。限制生育消減的是未來(lái)孩子，而他們恰恰是最能增加未來(lái)勞動(dòng)市場(chǎng)靈敏性和韌性的群體。

阿法狗們將帶來(lái)何種挑戰(zhàn)?

然而，人工智能的快速進(jìn)步讓人類處于一個(gè)嶄新的時(shí)代。阿法狗比之前預(yù)期早至少10年戰(zhàn)勝人類頂級(jí)圍棋手說(shuō)明，人工智能的進(jìn)展速度可能出乎一般人的預(yù)料。很多人以積極的態(tài)度描繪人工智能的廣闊前景。比如，未來(lái)學(xué)家雷·庫(kù)茲韋爾(RayKurzweil)在2011年就預(yù)言，“2045年左右，人工智能將達(dá)到一個(gè)奇點(diǎn)，跨越這個(gè)臨界點(diǎn)，人工智能將超越人類智慧，人們需要重新審視自己與機(jī)器的關(guān)系?！?/p>

但我們認(rèn)為，這一預(yù)言語(yǔ)義比較模糊，而且過(guò)于樂(lè)觀。本文作者之一在《阿法狗們會(huì)取代人類嗎?》一文在相信討論圍棋的可破解性和阿法狗算法、并深入比較了人工智能和人類智能。

文章認(rèn)為，盡管人工智能取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但目前還僅善于處理可結(jié)構(gòu)化表達(dá)的、目標(biāo)明確的任務(wù)。而構(gòu)成人類智能基礎(chǔ)的感性機(jī)制和認(rèn)知常識(shí)看似簡(jiǎn)單，卻濃縮了生命和人類族群在漫長(zhǎng)的演化歷史以及個(gè)體的長(zhǎng)期生活經(jīng)歷，因而要在人工智能上實(shí)現(xiàn)依然面臨巨大挑戰(zhàn)。

一種可能的實(shí)現(xiàn)路徑是模擬人類的演化過(guò)程。在個(gè)體上，讓機(jī)器的行為目標(biāo)變得抽象，即賦予機(jī)器某種“自我意識(shí)”;再將類似于人類“情感”的激勵(lì)機(jī)制嵌入到機(jī)器中，以便將抽象目標(biāo)自動(dòng)分解為短期和局域子目標(biāo)，再加以類似于“自由意志”的隨機(jī)行為。

再進(jìn)一步則是可以模擬人類的繁衍過(guò)程，即實(shí)現(xiàn)機(jī)器的自我復(fù)制、變異、改進(jìn)等機(jī)制，以提升機(jī)器學(xué)習(xí)和適應(yīng)環(huán)境的普遍性，合作性與安全性。

當(dāng)然，也有捷徑可走，如通過(guò)了解人類的特點(diǎn)，直接將感性機(jī)制嵌入機(jī)器。但迄今為止，人工智能對(duì)人類感性甚至常識(shí)的理解和表達(dá)還很初級(jí)，對(duì)于用非監(jiān)督學(xué)習(xí)方式來(lái)模擬人類的感性行為還一籌莫展。在可預(yù)見(jiàn)的將來(lái)，人機(jī)合作將長(zhǎng)期存在;人負(fù)責(zé)非結(jié)構(gòu)化的問(wèn)題，或把非結(jié)構(gòu)化問(wèn)題轉(zhuǎn)化為結(jié)構(gòu)化的模式，讓機(jī)器負(fù)責(zé)結(jié)構(gòu)化問(wèn)題的搜索和求解。

但不管人工智能以何種方式演化，其對(duì)人類就業(yè)模式和勞動(dòng)市場(chǎng)的影響將難以估量。可以預(yù)料，大量的重復(fù)性工作，甚至很多創(chuàng)造性工作可能被人工智能取代，這不僅會(huì)發(fā)生在低端勞動(dòng)市場(chǎng)，也會(huì)發(fā)生在高端勞動(dòng)市場(chǎng)。

如果人工智能的進(jìn)步速度一直大幅快于勞動(dòng)市場(chǎng)整體技能的自我調(diào)整，大量失業(yè)的現(xiàn)象可能長(zhǎng)期存在，貧富差距可能不斷惡化。

從正面來(lái)看，這種現(xiàn)象出現(xiàn)意味著，社會(huì)整體付出更少的勞動(dòng)卻能創(chuàng)造更多的商品和服務(wù)，但失業(yè)及貧富差距等負(fù)面后果則是再分配和社會(huì)保障等社會(huì)問(wèn)題，而絕不是人口問(wèn)題。如前所述，限制生育來(lái)消減人口不僅不能緩解就業(yè)問(wèn)題，反而可能降低未來(lái)就業(yè)市場(chǎng)的韌性而制造更多問(wèn)題。

如果人工智能發(fā)展到幾乎可以完成人類的所有工作，從經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)，絕大部分人類存在的價(jià)值或許只是提供各種消費(fèi)動(dòng)力，以及作為基數(shù)人口來(lái)孕育個(gè)別天才的出現(xiàn)。在這種情況下，人類社會(huì)可能需要對(duì)再分配和福利保障制度等進(jìn)行根本性的變革。

更進(jìn)一步，如果哪天機(jī)器可以勝任人類所有的工作，甚至人類天才都被機(jī)器完全超越，那也只意味著，人類無(wú)需勞動(dòng)就可以獲得物品與服務(wù)來(lái)滿足自身的需求，社會(huì)的核心問(wèn)題或許變成如何把商品和服務(wù)配置給個(gè)體。

到了那個(gè)時(shí)代，人類可能會(huì)重新探討自身的價(jià)值和生命的意義，但由當(dāng)前理念的延伸來(lái)展望，這個(gè)機(jī)器在所有工作上取代人類的前景，并不意味著人類自身會(huì)失去存在的意義。

試想，人類一直在追求用更少的勞動(dòng)來(lái)滿足更多的需求，而技術(shù)進(jìn)步則讓人類在這個(gè)方向上不斷邁進(jìn)。在這個(gè)滿足同等需求所需的勞動(dòng)時(shí)間持續(xù)變短的過(guò)程中，人類存在的意義從未弱化，那么當(dāng)勞動(dòng)時(shí)間變成零之后，更沒(méi)有理由認(rèn)為人類存在的意義就會(huì)消失。

當(dāng)然，這是從人類本身的角度來(lái)看待自己。至于完全超越人類智能的機(jī)器屆時(shí)如何看待人類則是另外一個(gè)問(wèn)題。機(jī)器與人類的爭(zhēng)斗并最終消滅人類一直是各種科幻作品中的主題。但如我們前面所述，目前這一威脅依然十分遙遠(yuǎn)。況且，未來(lái)人工智能的發(fā)展不可能一蹴而就。

人類完全可以在意識(shí)到威脅的時(shí)候，形成共識(shí)來(lái)規(guī)范人工智能的發(fā)展，比如禁止讓機(jī)器人目標(biāo)完全抽象化形成自我意識(shí)，禁止讓機(jī)器人在未經(jīng)人類監(jiān)控的情況下實(shí)現(xiàn)自我繁衍等。

鑒于人類對(duì)人工智能的無(wú)限想象力，公共政策只會(huì)過(guò)早而非過(guò)晚來(lái)推動(dòng)相關(guān)措施。再說(shuō)，這些目前依然還屬于科幻話題的討論，顯然超出了人們對(duì)人工智能可能導(dǎo)致人口過(guò)剩的現(xiàn)實(shí)憂慮?！矩?zé)任編輯/荊玉珍】

來(lái)源：黃文政、梁建章

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